AS PALAVRAS E O PENSAMENTO

As palavras são pernas do pensamento; elas levam o pensamento às coisas e mergulham as coisas no pensamento, no fenômeno da subsunção. Palavras nos levam às coisas com a sensibilidade e o pensamento; o pensamento, por seu lado, nos afastam das coisas e entram numa espécie de subjetividade denominada abstração, que é a alma do pensamento.Palavras nos levam às coisas, mas também nos afastam delas e nos remetem diretamente ao pensamento. O homem é um mundo complexo em vaivém : uma porta para o "Saloom" do faroeste norte-americano, Hamlet, Doutor Fausto ou, para o ser mais complexo que esses todos somados : cada ser humano individualmente ; cada indivíduo é mais complexo e profundo que o Sócrates de Platão ou o Jesus Cristo dos Evangelhos. A sensibilidade são os"membros" ( braços e pernas) com os quais nos movimentamos e "agarramos" as coisas. A sensibilidade nos move para dentro de nós e para fora : para o ser, que está dentro, envolvido no núcleo do pensamento e da sensibilidade e para o exterior, para o mundo, a natureza extensa diante de nossos órgãos sensoriais, nosso cérebro captor dos mundos por onde transitamos. A sensibilidade é uma palavra que indica algo dado ao nosso intelecto e sensibilidade. O que nos é dado pela natureza são os órgãos dos sentidos, com os quais percebemos, captamos o mundo natural e a natureza interna que há no ser humano mesclada com a cultura nativa e adquirida pela leitura, experiência, vivência, etc. Os órgãos dos sentidos nos dão o mundo natural e escava nosso mundo interior. Todavia, a palavra muda esse mundo externo e interno no ser humano, ao contrário do que ocorre com o animal que está mais próximo ás coisas do mundo natural. O ser humano, ao criar a palavra e, por via dela, o pensamento, se afasta das coisas e se aproxima do objeto, constituindo, destarte, a coisa em objeto, em ser do pensamento e não apenas em fato ou fenômeno dos órgãos sensórios. A palavra falada é uma tecnologia, um artefato tecnológico, são as "pernas, os braços e as mãos mecânicas" que o ser humano construi no transcurso da construção da cultura, que, quando sofisticada, na engenharia do saber e do fazer, transforma-se me civilização. Sem embargo, a palavra apenas nomeia, essa sua função; a palavra dá voz e dá a escrita ( os desenhos inspiram a escrita); entretanto, a palavra não dá o pensamento, tão-somente o torna possível dentro de um desenvolvimento da palavra isolada para a frase. A frase é um chamamento, muda a relação de nomear para a função de chamar, evocar, dá voz. Com palavras agrupadas em fase vem o ato, a ação de chamar, evocar que, por sua, vez, dá um passo para chamar à cena o verbo, que é a palavra que se junta para dizer a ação e o estado ( o contrário da ação : a inação, a rigidez : o verbo é a flexibilidade, diz, fala da flexibilidade, ou seja, da ação e do seu antípoda : o estado. O pensamento de fato e de direito, enquanto pensamento evoluído á filosofia nasce como "logos" como dizer, ao dizer a ação e o estado, porquanto é da ilação que há entre a tensão do ser ( movimento, verbo, ser, vir-a-ser, ao-ser) e do estar ( estado) que a filosofia inaugura a ontologia , o conhecimento, a ciência que trata do ser e não meramente das coisas : do ser, objeto do pensamento antes que de qualquer coisa). O verbo traz em seu bojo o ser e o pensamento na oração, que é o conceito de frase que ganha um verbo : a frase que ganha o verbo é mais que frase : é oração, diz mais, diz o ser e o nada até : o não-ser. Diz o nada, o indizível. Ao vir o verbo, vem o pensamento na lógica, que é o "logos", o ato de dizer o pensamento, a filosofia grega, a lógica no silogismo que o filósofo Aristóteles descobriu dentro da oração e, parece, de que fala o Evangelho de São João Evangelista ao dizer do verbo, da palavra ( o verbo ) que exprime todo o "logos" grego, porquanto o Evangelho de João foi escrito em grego e sabia a "logos", a grego. Talvez o evangelho de João seja o único documento da concepção do "logos " para os antigos, como verbo, palavra para movimento e estado, assim como o silogismo de Aristóteles que, numa concepção contextual diversa do evangelista, não obstante dizer o mesmo, diz do "logos", diviniza o "logos" no verbo, que é expresso naquele evangelho como movimento de Deus.
De fato, o verbo diz do movimento; parece exprimir plenamente o "logos " grego, o dizer a ação, ao dar o ato, que é a base da filosofia aristotélica quando diz que somente o homem age, porque tão-somente o homem pensa.
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Logos (en griego λóγος) significa: la ( Wikipedia : palabra) palabra ( Wikipedia : palabra ) en cuanto meditada, reflexionada o razonada, ( Wikipedia : meditada,reflexionada, razonada ) es decir: ( Wikipedia : razonamiento , argumentación, habla, discurso) "Razonamiento", "Argumentación", "Habla" o "Discurso". También puede ser entendido como: "Inteligencia", ( Wikipedia : inteligencia ) "Pensamiento","Ciencia", "Estudio", "Sentido. ( Wikipedia : pensamiento, ciencia, estudio, sentido ). Significado filosófico- WIKIPEDIA : significado filosófico - Wikipedia : significado filosófico : ( biografia : Heráclito ) Heráclito ( Wikipedia : Heráclito ) utiliza esta palabra ( Wikipeia : palabra ) en su teoría del ser, ( Wikipedia : teoría del ser ) diciendo: "No a mí, sino habiendo escuchado al logos, es sabio decir junto a él que todo es uno." Tomando al logos como la gran unidad de la ( Wikipedia : realidad) realidad, ( Wikipedia : realidad) acaso lo ( Wikipedia : real ) real,( Wikipedia : real) Heráclito( Heráclito ) pide que la escuchemos, es decir, que esperemos que ella se manifieste sola en lugar de presionar. El ser de Heráclito ( Wikipedia : el ser de Heráclito ) , entendido como logos, es la Inteligencia ( Wikipedia : inteligencia ) que dirige, ordena y da armonía al devenir ( Wikipedia : armonía, devenir ) de los cambios que se producen en la guerra( Wikipedia : guerra ) que es la existencia ( Wikipedia : existencia ) misma. Se trata de una inteligencia sustancial, presente en todas las cosas ( Wikipedia : cosas) . Cuando un ente ( Wikipedia : ente ) pierde el sentido de su existencia se aparta del Logos. WIKIPEDIA : SIGNIFICADO PSICOLÓGICO - WIKIPEDIA : SIGNIFICADO PSICOLÓGICO : Significado psicológico : En Logoterapia, ( Wikipedia : logoterapia ) la tercera escuela vienesa de Psicología -después del Psicoanálisis ( Wikipedia : psicoanálisis ) de Sigmund Freud( Wikipedia : biografia : Freud ) y de la Psicología Individual de( Wikipedia : biografia : Adler ) Adler- desarrollada por Frankl, la búsqueda del Logos (en este caso: "sentido de la existencia") es el centro del trabajo existencial y terapéutico para encontrar el sentido y el significado ( Wikipedia : sentido, significado ) que orientan la praxis ( Wikipedia : praxis ) del ser humano.WIKIPEDIA : SIGNIFICADO TEOLÓGICO - WIKIPEDIA : SIGNIFICADO TEOLÓGICO : Significado teológico :En el prólogo del Evangelio de Juan, ( Wikipedia : Evangelio de Juan ) se menciona al Λóγος, identificándolo como a la persona espiritual con Dios en el principio de la creación. Juan 1:1 dice:

εν αρχη ην ο λογος και ο λογος ην προς τον θεον και θεος ην ο λογος

en el principio era el logos y el logos era con Dios el logos era Dios

Muchas interpretaciones han surgido en torno al significado del Logos en este versículo. Algunos lo relacionaron con el Logos de la filosofía griega y la judeohelenística de( Biografia : Filón de Alejandría ) Filón de Alejandría ( Wikipedia : Filón de alejandría ) quien precísamente utiliza -antes de del siglo I- la palabra griega Λógos para significar la sabiduría y, especialmente, la razón inherente a Dios, luego del siglo I y a partir del Evangelio según Juan Λóγος (traducido al latín como Verbum)( Wikipedia : verbum ) obtiene una significación cristiana. Los gnósticos ( Wikipedia : gnósticos ) se inclinaron más por el primer componente. Los cristianos apologistas ( Wikipedia : apologistas ) del siglo II, veían en él al Hijo de Dios, pero algunos como Tertuliano, ( Wikipedia : biografia : Tertuliano ) diferenciaban entre el Logos como atributo interno en Dios, y otro el Logos que engendró Dios, que se tornaría en una persona. Otros teólogos lo entendían ontológicamente como "la razón de Dios" e inseparable de él. Los que se oponían a esta visión alegaban que al Logos se le predica sin artículo definido en Griego, y esto indicaría para algunas opiniones que este Logos era un "segundo Dios"(δευτερος θεος) (véase Orígenes de Alejandria), pero no el Dios Todopoderoso, El Dios (ο θεος), que lleva artículo definido.El Logos es interpretado como aquello que existía desde el principio ( αρχη/arkhé) con Dios (con mayúscula, porque es el nombre propio). La palabra admite más de treinta acepciones, no obstante y según san Agustín antes de la existencia de Dios no existía el tiempo, lo que convierte a la Razón en la energía del Universo.

Códice Claromuntanus escrito en latín con caracteres irlandeses.

En gramática tradicional, ( Wikipedia : gramática tradicional ) una palabra es cada uno de los segmentos limitados por pausas o espacios en la cadena hablada o escrita, que puede aparecer en otras posiciones, y que está dotado de una función.Lingüísticamente, el concepto de palabra es mucho más problemático de lo que la definición anterior sugiere. Determinar qué constituye fonéticamente o morfosintácticamente una palabra es un problema abierto, así por ejemplo junto a los morfemas ligados y las palabras léxicas existen los clíticos cuyo estatus de palabra es discutido. La rama de la lingüística que estudia la composición y estructura interna de las palabras es la morfología. ( Wikipedia : morofología ) .

La palabra puede ser estudiada desde distintos enfoques:

• Criterio fonológico:( Wikipedia : critério morfológico ) Segmento limitado por junturas, pausas o que constituyen el núcleo posible de un grupo acentual ( Wikipedia : grupo acentual ) .
• Criterio formal o morfológico: ( Wikipedia : criterio fomal o morofológico ) . Mínima forma libre, caracterizada por la posibilidad de aparecer libremente en cualquier posición de la cadena hablada.
• Criterio funcional: ( Wikipedia : criterio funcional ) Unidad dotada de una función ( Wikipedia : función ) , aunque hay unidades mayores y menores que la palabra.
• Criterio semántico: ( Wikipedia : critério semántico ) Asociación de un sentido dado y un conjunto de sonidos dado dentro de una función gramatical ( Wikipedia : función gramatical ) . Las palabras pueden dividirse, según criterios morfosintácticos (categoría sintáctica ( Wikipedia : categoriá sintáctica ) y tipo de flexión( Wikipedia : tipo de flexión ) ), fonológicos (acentuación, número de sílabas) o funcionales.

• Las que pertenecen a la categoría léxica:( Wikipedia : categoria léxica )
  
  • adjetivo ( Wikipedia : adjetivo ) ( Wikipedia : substantivo ) sustantivo o nombre ( Wikipedia : nombre ) ; ( Wikipedia : verbo ).verbo .
    

• Y las que pertenecen a la categoría funcional:( Wikipedia : categoria funcional )
  
  • determinante ( Wikipedia : determinante )
    
  • conjunción ( Wikipedia : conjunción) ; ( Wikipedia : adverbio ) adverbio ; ( Wikipedia : preposición ) : ( Wikipedia : reposiición ) reposición; ( Wikipedia : interjeción ) interjección

• Palabras simples, constan de un solo lexema y ningún morfema derivativo.
• Palabras derivadas, se refiere propiamente a una relación entre dos palabras formadas a partir del mismo lexema básico.
• Palabras compuestas, que contienen al menos dos lexemas( Wikipedia : lexemas ) y ningún morfema derivativo.
• Palabras parasintéticas, ( Wikipedia : palabras parasintéticas ) pueden ser de dos tipos:

1. Las palabras compuestas que contienen un morfema derivativo( Wikipedia : morfema derivativo ) . Por ejemplo: quinceañero.

2. Las palabras que contienen un prefijo y un sufijo, siempre que las correspondientes derivadas previas no existan (de existir se trataría de una doble derivación). P.ej: aniñado (no existen los derivados *aniño, ni *niñado.).

• Sintagma lexicalizado ( Wikipedia : sintagma lexicalizado ) o colocación.

En ciertas lenguas con acento de intesidad fonológico ( wikipedia : fonológico ) , la posición del acento de intensidad no está fijado siempre en la misma sílaba, dichas lenguas se denominan lenguas de acento libre. En lenguas de acento libre como el español puede hacerse las siguientes clasificaciones:

• Las palabras agudas ( Wikipedia : palabras agudas ) son aquellas en la que recae el acento en la última sílaba de la palabra. Por ejemplo: salchichón.
• Las palabras llanas o graves ( Wikipedia : palabras llanas o graves ) son aquellas en las que el acento recae en la penúltima sílaba. Por ejemplo: camilla.
• Las palabras esdrújulas ( Wikipedia : palabras esdrújulas ) son aquellas en las que recae el acento en la antepenúltima sílaba. Por ejemplo: esdrújula.
• Las palabras sobreesdrújulas( Wikipedia : palabras sobreesdrújulas) son aquellas en las que recae el acento en cualquier sílaba anterior a la antepenúltima. Por ejemplo: rómpeselo.Fonológicamente el acento ayuda a segmentar la cadena hablada en grupos fónicos o en palabras. En lenguas de acento en posición fija como el francés donde el acento cae al final de cada palabra tónica, por lo que la identificación de la posición del acento permite segmentar en palabras (exceptuando las palabras clíticas) ( Wikipedia : palabras clíticas ).

• Palabra monosílaba: ( Wikipedia : palabra monosílaba ) aquella palabra con una sola sílaba. Por ejemplo: sol, buey.
• Palabra bisílaba : aquella palabra con dos sílabas. Por ejemplo: nube, bolso.
• Palabra trisílaba : aquella palabra con tres sílabas. Por ejemplo: huracán, teclado.
• Palabra cuatrisílaba: aquella palabra con cuatro sílabas. Por ejemplo: comilona, escopeta.

Los componentes inmediatos de la palabra son los morfemas, ( Wikipedia : morfemas ) que representan las unidades gramaticales mínimas. El nivel superior es el de los monemas, y el inferior a su vez se divide en fonemas.( Wikipedia : fonemas ) . Las palabras que forman parte de las categorías léxicas ( Wikipedia : categorias léxicas ) pueden combinarse entre sí para dar lugar a nuevas palabras, para ello las lenguas del mundo usan diversos procedimientos:

• Composición (lingüística)
• Derivación (lingüística) ( Wikipedia : derivación linguística )
  
• Parasíntesis ( Wikipedia : parasíntesis )
  

En cambio las categorías funcionales se consideran clases cerradas que no resultan explícitamente ampliables mediante ningún proceso productivo de formación de palabra. Sin embargo, en la evolución histórica de una lengua el inventario de palabras funcionales varía porque se ganan o se pierden elementos, el proceso más importante de creación de nuevas palabras funcionales es la gramaticalización. ( Wikipedia : gramaticalización ) .La semántica léxica es el estudio de lo que denotan las palabras de una ( Wikipedia : lengua natural ) lengua natural.^[1] Las palabras pueden o bien denotar entidades físicas del mundo, o bien conceptos. Las unidades de significado en la semántica léxica se denominan unidades léxicas. Las lenguas naturales tienen la capacidad de añadir nuevas unidades léxicas a medida que surgen cambios históricos y nuevas realidades en las comunidades de hablantes que las usan.La semántica léxica incluye teorías y propuestas de clasificación y análisis del significado de las palabras, las diferencias y similiaridades en la organización del lexicón ( Wikipedia : lexicón) de los diversos idiomas ( Wikipedia : idiomas ) y la relación entre el significado de las palabras y el significado de las oraciones y la sintaxis ( Wikipedia : sintaxis ) .Una cuestión importante que explora la semántica léxica( Wikipedia : semántica léxica ) es si el significado de una unidad léxica queda determinado examinando su posición y relaciones dentro de una red semántica ( Wikipedia : red semántica ) o si por el contrario el significado está localmente contenido en la unidad léxica ( Wikipedia : unidad léxica ) . Esto conduce a dos enfoques diferentes de la semántica léxica( Wikipedia : semáantica léxica ) . Otro tópico explorado es la relación de representación entre formas léxicas y conceptos. Finalmente debe señalarse que en semántica léxica resultan importantes la relaciones de sinonimia, antinomia, hiponimia e hiperonomia ( Wikipedia : sinoninia, antinomia, hiponimia, hiperonomia ) para analizar las cuestiones anteriores. Las palabras son símbolos. ( Wikipedia : palabras son símboos).Esto quiere decir que tienen como referente objetos del mundo ( Wikipedia : ojectos del mundo ) , externos al lenguaje. Las palabras son un cierto tipo de representación cognitiva con las que convencionalmente se asocian los referentes. Tradicionalmente, en la relación entre una palabra (forma fonológica) y el mundo exterior es necesario estudiar tres aspectos:

• la expresión de la palabra
• el concepto con el que se asocia o significado.
• la cosa a la que se refiere o referente.

El referente de una palabra puede ser múltiple, debido a que en el mundo puede existir una gran cantidad de objetos denotados por la misma palabra. Sin embargo, el significado de la palabra es único.El valor semántico de una palabra es el conjunto de objetos o situaciones a los que se puede referir, esto es, su ámbito referencial (que sería una clase de objetos, mientras que el significado sería la propiedad que comparten esos objetos, la idea o representación mental que se tiene de ellos).Tradicionalmente, se ha considerado que los significados de las palabras son entidades conceptuales compuestas de otras entidades. Los conceptos en que se pueden dividir los significados se denominan semas ( Wikipedia : semas ) o componentes semánticos ( Wikipedia : componentes semanticos ) . Los semas de un significado son las propiedades implicadas o evocadas por ese significado. Así pues, los significados son unidades complejas. A partir de los semas ( Wikipedia : semas ) se ha tratado de definir un tipo de entidad más problemática llamada semema ( Wikipedia : semena ) .El significado de una palabra es el concepto del que es portadora; cuando definimos su significado, precisamos las propiedades de ese concepto. El significado es definido de manera ligeramente diferente dentro de cada teoría semántica ( Wikipedia : semántica ) . Para algunas teorías sería una especie de abstracción sobre el conjunto de referencias evocadas por la palabra. Otras teorías ( Wikipedia: teorías ) han tratado de concertar el significado mediante la teoría de prototipos, ( Wikipedia : teoría de los prototipos) o mediante agreafados de rasgos semánticos o semas.Los rasgos semánticos típicos de una clase son aquellas propiedades que son frecuentes en los objetos de esa clase y que marcan el mayor contraste con otras clases. Así, pues, el significado de las palabras no es un concepto que se refiera por igual a todos los objetos que se puedan nombrar con esa palabra, sino que caracteriza solo a los ejemplares típicos.La concepción del significado de la palabra como una unidad que comprende tanto el pensamiento generalizado como el intercambio social, es de un valor incalculable para el estudio del pensamiento y el lenguaje ( Wikipedia : pensamiento, lenguaje) ; puesto que permite realizar el verdadero análisis causal-genético, el estudio sistemático de las relaciones entre el crecimiento de la capacidad de pensamiento del niño y su desarrollo social. Es por ello que los lingüistas modernos utilizan el fonema, “la más pequeña unidad fonética indivisible que afecta al significado” y es, por tanto, característica del habla humana, distinta de otros sonidos (Vygotsky, 1977; Bruner.

El término Razón puede referirse a:

• La Razón es la facultad en virtud de la cual el ser humano puede discurrir.

• Razón es un Cuento o Relato Corto de Ciencia Ficción de Isaac Asimov.
• Razón de amor ( Wikipedia : razón de amor ) es un poema del siglo XIII.

• La Razón aritmética ( Wikipedia : razón aritmética ) de dos cantidades es la división de dichas cantidades
• La Razón geométrica es la comparación de dos cantidades por su cociente
• La Razón matemática ( Wikipedia : razón matematica)
  
• La Razón áurea representada por la letra griega φ

• Razón de Estado ( Wikipedia : RAZÓN DE ESTADO) es un término acuñado por Nicolás Maquiavelo para referirse a las medidas excepcionales que ejerce un gobernante con objeto de conservar o incrementar la salud y fuerza de un Estado.
• Razón de onda estacionaria. Medida de la energía enviada por el transmisor que es reflejada por el sistema de transmisión y vuelve al transmisor
• Varios diarios llevan este término, véase : La Razón. ( Wikipedia : razón).
  

CAMINHO DE SANTIAGO DE COMPOSTELA

Jesus teve inúmeros irmãos, assim como primos e primas, mas a igreja trabalharam no sofisma lexical que asseverava que primos e irmãos, no velho hebraico-aramaico, tinha o mesmo significado, nomeavam o mesmo parentesco.Pode ser, mas o argumento soa falso desde o início e fundado no interesse da igreja em preservar Maria, a mãe de Jesus de Nazaré, como virgem, pois precisavam salvar o equívoco óbvio. O preceito bíblico do "Criai e multiplicai-vos" dá à luz a alma do judeu à posteridade ; os judeus casados procuravam ter muitos filhos e, geralmente, os tinham.fato que pode ser atestado no desprezo á mulher que não dava filhos ao seu esposo, pois a mulher era a única culpada naqueles tempos em que vários segredos do corpo humano eram desconhecidos. A mulher infértil não era considerada abençoada por Deus; ao contrário, a infertilidade era tida como uma espécie de castigo ou maldição e Javé, que não a tornara " Ave, Maria! Cheia de Graça, o senhor é convosco e bendito o fruto do vosso ventre", que não era Jesus, porém "Emanuel", que os judeus viam como "Deus conosco", ou seja, a mulher que não engravidava era maldita, jeová a fizera maldita ou algo que o valha; essa mísera mulher não estava na graça de Deus nem dos homens, que dela não se compadecia; contrariamente, quando estava à espera de um filho do seu senhor ( o homem ) era abençoada, estava na graça de Deus, porquanto "Deus conosco" exprimia o sentimento de que Deus havia abençoado a mulher e, concomitantemente, o esposo. A proliferação era tão importante para o povo judeu que Abraão e sara é o casal da história que tipifica essa desgraça enquanto Sara não se engravida.Outrossim, Deus promete a Abraão que multiplicaria sua descendência como os grãos de areia ou as estrelas do céu e que faria dela uma grande nação. Promessa cumprida em seu filho Jacó, posteriormente Israel e na nação de Israel que é o amado a quem Deus simbolicamente representa no povo judeu. Os padres eruditos, que, na sua erudição, pouco sabiam da língua hebraica e aramaica, pois não há qualquer autoridade real nestes idiomas perdidos, mortos, assim como em nenhum outro, senão através de leituras contextuais, saíram-se com o sofisma que ainda hoje é discutido a sério pelas supostas autoridades, cuja ignorância de contexto os remete para a etimologia, como se a etimologia os pudesse salvar da ignorância. Evidentemente, que ao postular a etimologia simplista, a igreja, por seus postulantes, contava com a estupidez bovina e ovina da maioria, para a qual narravam histórias tão incríveis, mas que a grei acreditava, em sua ignorância exposta, que a única preocupação da Igreja era calar os sábios; todavia, como a maioria dos sábios e eruditos também são meras farsas diplomadas e doutoradas; portanto, venais, não foi difícil deixar um argumento para simplórios como o postulado de que Jeus não tinha irmãos, servindo de defesa contra a própria e evidente realidade dos fatos descritos na própria Bíblia e outras fontes judaicas ( muitas colocadas no rol das obras tidas como apócrifas, ou seja, que erma mentira, segundo o entendimento dos teólogos; e mesmo se fosse verdade, não importavam o mínimo, pois a fé tornou-se o argumento-bomba-atômica para tudo e contava com a maioria dos estúpidos eruditos e do rebanho servil do povo).Assim, mesmo quando o Talmud e outras fontes judaicas( Flávio Josefo) designam Tiago ( o Santiagado da igreja : canonizado "São Tiago" ; Santiago em espanhol) como irmão de Jesus ( ou de nome que o valha) nada valiam ante a mente analfabeta dos que liam e dos que sequer queriam ler, mas preferiam ser analfabetos nesses artigos de fé.
WIKIPEDIA, A ENCICLOPEDIA LIVRE - WIKIPEDIA, LA ENCICLOPEDIA LIBRE : Santiago de Chile - WIKIPEDIA : SANTIAGO DE CHILE - WIKIPEDIA : SANTIAGO DE CHILE - WIKIPEDIA : COMUNA DE SANTIAGO - WIKIPEDIA : COMUNA DE SANTIAGO -WIKIPEDIA: SANTIAGO DE COMPOSTELA - WIKIPEDIA : SANTIAGO DE COMPOSTELA.

Santiago
Vista del sector oriente de Santiago
País	Chile
• Región	Metropolitana de Santiago
• Comunas	37 comunas
Ubicación	33°26′16″S 70°39′01″O / -33.43778, -70.65028
• Altitud	567 msnm
• Distancias	92 km a Valparaíso 1.129 km a Buenos Aires
Superficie	641,4 km²
Fundación	12 de febrero de 1541
Población	5.428.590 hab. (2002)
• Densidad	8.464 hab./km²
Gentilicio	Santiaguino, -a
Huso horario	UTC-4 (abril a septiembre) UTC-3 (octubre a marzo)
Dirigente	N/A (véase Estructura local)

Vista satelital del Gran Santiago. El norte se encuentra hacia la esquina superior izquierda.

Ubicación de la ciudad dentro del Cono Sur.

Santiago de Chile,( WIKIPEDIA : SANTIAGO DE CHILE) o simplemente Santiago, es la capital ( WIKIPEDIA : CAPITAL ) y principal núcleo urbano ( Wikipedia : núcleo urbano) ( Wikipedia : Chile) de Chile.( WIKIPEDIA : CHILE). El área metropolitana ( WIKIPEDIA : ÁREA METROPOLITANA) que forma es denominada también Gran Santiago ( WIKIPEDIA : GRAN SANTIAGO ) y corresponde asimismo a la capital de la ( WIKIPEDIA : REGIÓN METROPOLITNA DE SANTIAGO ) Región Metropolitana de Santiago.Aunque es posible concebirla como una única gran ciudad, Santiago no constituye una sola unidad administrativa, sino por el contrario forma parte del territorio de 37 comunas, de las cuales 26 de estas se encuentran completamente dentro del radio urbano y 11 con alguna parte fuera de él. La mayor parte de la metrópolis ( WIKIPEDIA : METRÓPOLIS) se encuentra dentro de la Provincia de Santiago, ( WIKIPEDIA : PROVINCIA DE SANTIAGO ) con algunos sectores dentro de las provincias de ( WIKIPEDIA : MAIPO, CORDILLERA, TALAGANTE0 Maipo, Cordillera y Talagante.Santiago se encuentra aproximadamente en las coordenadas 33°26′16″S 70°39′01″O / -33.43778, -70.65028, a una altitud media de 567 msnm.^[1] En el año 2002, la conurbación se extendía sobre 641,4 km² y tenía una población de 5.428.590 habitantes,^[2] lo que equivale a cerca del 35.9% de la población total del país. De acuerdo con dichas cifras, ( Wikipedia : Santiiago) Santiago, ( Biografia : Santiago ) además, es la séptima ciudad más habitada de América Latina,( WIKIPEDIA : AMÉRICA LATINA ) y una de las 45 áreas metropolitanas más grandes del mundo ( Wikipedia :Areas metropolitanas más grandes del mundo ) .^[3]La ( Wikipedia: Ciudad de Santiago ) ciudad de Santiago ( Wikipedia : Ciudad de Santiago ) alberga los principales organismos gubernamentales ( Wikipedia : organismos gubernamentales ) (a excepción del Congreso Nacional, ubicado en ( Geografia : Valparaíso ) Valparaíso),( WIKIPEDIA : VALPARAÍSO) financieros, administrativos, comerciales y culturales del país. ( Wikipedia : Santiago del Chile) Santiago de Chile ( Geografia : Santiago del Chile) además es sede de la CEPAL ( Wikipedia : CEPAL ) y es considerada como la tercera ciudad latinoamericana ( Wikipedia : latinoamericana ) con mejor calidad de vida ( Wikipedia : calidad de vidA ) , tras (WIKIPEDIA : MONTEVIDEO, BUENOS AIRES ) Montevideo y Buenos Aires^[4] y ( Geografia : Buenos Aires, Montevideo : como una ( Wikiedia: Ciudad global) ciudad global de clase gamma, a la altura de ( Geografia : Ámsterdan, Boston ) Ámsterdam o Boston ( WIKIPEDIA : ÁMSTERDAM, BOSTON ) , y superando a ( Geografia : grandes urbes ) grandes urbes ( Wikipedia : grandes urbes ) como ( WIKIPEDIA : ROMA, ESTOCOLMO, PEKIN ) Roma, Estocolmo y Pekín ( Geografia : Roma, estocolmo, Pekín) .^[5] Finalmente, es considerada como la 53º ciudad con mayores ( Michael Jackson : ingressos) ingresos ( Wikipedia : ingressos) del ( Geografia, comologia : mundo ) mundo ( Wikipedia , Wikidicionário : mundo ) , con un PIB (PPA) de US$91.000 millones en 2005 y estimado de US$160.000 millones hacia 2020.[6 - WIKIPEDIA : Santiago el Mayor - WIKIPEDIA : SANTIAGO MAYOR - SANTIAGO MAYOR .WIKIPEDIA : COCA-COLA - WIKIPEDIA : COCA-COCA - MERCADO LIVRE : COCA-COLA - WIKIPEDIA : MERCADO LIVRE : COCA-COLA - WIKIPEDIA : cocacolagribel - WIKIPEDIA : cocacolagribel - WIKIPEDIA : cocacolagribel-ottogribel-cocacolagribel-ottogribel-cocacolagribel-ottogriebel-cocacolagribel-ottogriebel-cocacolagribelgriebel-cocacolagriebel-cocacolaottogriebel.

Santiago, el Mayor
"Santiago el Mayor" por Rembrandt
Apóstol y Mártir
Nombre	Jacobo
Apodo	el Mayor, el hijo de Zebedeo, Boanerges (hijo del trueno), Chago en Natá de los Caballeros
Nacimiento	- Betsaida (Galilea)
Muerte	44
Venerado en	Iglesia Católica, Iglesia Ortodoxa, Iglesias no calcedónicas
Principal Santuario	Catedral de Santiago de Compostela
Festividad	25 de julio Romano 30 de diciembre Mozárabe 30 de abril Bizantino
Atributos	Vestido de peregrino o de soldado a lomos de un caballo blanco en actitud de lucha. Concha de Vieira , Espada (Cruz) de Santiago
Patronazgo	Natá (distrito) o Natá de los Caballeros Galicia Guayaquil España[1] Orden de Santiago Veterinarios Equitadores Curtidores Peleteros

Jacobo (llamado Santiago el Mayor o Santiago el de Zebedeo († 44), para distinguir del otro apóstol llamado Jacobo, Santiago el de Alfeo o Santiago el Menor), apóstol de Jesús de Nazaret,( WIKIPEDIA : APÓSTOL DE JESÚS DE NAZARETH0 nacido en Betsaida (Galilea) ( WIKIPEDIA : BETSAIDA, GALILEA) y muerto en Jerusalén, en el siglo I. También es conocido como San Jaime, San Diego, San Yago.( WIKIPEDIA : SAN JAIME, SAN DIEGO, SAN YAGO ). - WIKIPEDIA : Santiago el Menor - WIKIPEDIA : SANTIAGO MENOR - SANTIAGO MENOR .

Estatua de Santiago el menor.

Santiago el de Alfeo o Santiago el Menor (para distinguirlo del otro apóstol del mismo nombre, Santiago el Mayor o el de Zebedeo) fue uno de los doce apóstoles ( WIKIPEDIA : APÓSTOLES ) de Jesucristo. Era hijo de Cleofás (Alfeo),hermano de José, y de María, y hermano de ( WIKIPEDIA : JUDAS TADEO) Judas Tadeo ( Biografia : Judas tadeo ) (Marcos 15:40) ( WIKIPEDIA : MARCOS 15:40 ). .Algunas tradiciones le han identificado con el Santiago que ( Biografia : Pablo de Tarso) Pablo de Tarso ( WIKIPEDIA : PABLO DE TARSO 0 denomina en sus cartas( SANTIAGO EL HERMANO DEL SENHOR ) "Santiago el hermano del Señor", ( WIKIPEDIA : SANTIAGO EL HERMANO DEL SENHOR ) una de las tres columnas de la ( Wikiedia : religión, iglesia ) Iglesia ( WIKIPEDIA : IGLESIA) y que presidía la comunidad cristiana de Jerusalén, siendo su primer obispo, a partir de la tradición transmitida por Eusebio de Cesarea ( WIKIPEDIA : EUSEBIO DE CESAREA ) que los identificaba. Sin embargo, los modernos exegetas ( WIKIPEDIA : EXEGETAS ) tienden a distinguir ambas figuras.Si se acepta esta ( Wikipedia : teoría ) teoría,( Wikipedia : teoría) el sentido de la palabra hermano es la de "pariente", siendo Alfeo el padre de Santiago, y su madre la que nombra Juan en Juan 19:25. ( WIKIPEDIA : JUAN 19:25). Según el historiador judío ( FLAVIO JOSEFO ) Flavio Josefo, ( WIKIPEDIA : FLAVIO JOSEFO ) un Santiago, al que nombra como "hermano de Jesús", murió por iniciativa de Ananías: Ananías era un saduceo sin alma. Convocó astutamente al ( Historia : sanedrín) Sanedrín ( Wikipedisa : Sanedrín) en el momento propicio. El procurador Festo había fallecido. El sucesor, Albino, todavía no había tomado posesión. Hizo que el sanedrín juzgase a Santiago, hermano de Jesús,( WIKIPEDIA : SANTIAGO HERMANO DE JESÚS) quien era llamado ( Biografia : Cristo ) Cristo, ( Wikipedia : Cristo ) y a algunos otros. Los acusó de haber transgredido la ley y los entregó para que fueran apedreados.

(Antigüedades judías, 20.9.1)( WIKIPEDIA : ANTIGUEDADES JUDÍAS)

La historiografía data este evento en el año 62. WIKIPEDIA : Santiago el Justo - WIKIPEDIA : SANTIAGO EL JUSTO - SANTIAGO EL JUSTO.

Santiago el Justo

Santiago el Justo, ( WIKIPEDIA : SANTIAGO EL JUSTO ) (יעקב "Sostenido por el talón") nombrado Jacobo en la Biblia, el nombre es una derivación a partir de la voz San Jacobo (Sant-Iacob), el cual es mencionado en el Nuevo Testamento ( WIKIPEDIA : NUEVO TESTAMENTO ) como "hermano del Señor" ( WIKIPEDIA : "HERMANO DEL SEÑOR") (Gálatas 1:19) ( WIKIPEDIA : GÁLATAS 1:19) fue una figura importante del ( WIKIPEDIA : CRISTIANISMO PRIMITIVO ) cristianismo primitivo. Según la tradición ( WIKIPEDIA : TRADICIÓN ) , tras la muerte de Jesús ( WIKIPEDIA : MUERTE DE JESÚS) fue el líder de la comunidad cristiana ( WIKIPEDIA : LÍDER DA COMUNIDAD CRISTIANA ) de ( Geografia, história de Jerusalén) Jerusalén, ( WIKIPEDIA : JERUSALÉN) y el primero de los Setenta Apóstoles ( WIKIPEDIA : SETENTA APOSTOLES ) (Lucas 10:1-20) ( WIKIPEDIA : LUCAS 10:1-20). Murió lapidado hacia el año 62. La tradición cristiana ( WIKIPEDIA : TRADICIÓN CRISTIANA ) y algunos expertos le atribuyen igualmente la autoría del escrito neotestamentario conocido como la ( Wikipedia : Nuevo Testamento: epístola de Santiago ) Epístola de Santiago, ( Wikipedia : bíblia : epístola de Santiago ) mientras que otros rechazan esta ( WIKIPEDIA : HIPOTÉSIS ) hipótesis.( Wikipedia : ciencia : hipótesis) Así, es identificado en ocasiones con ( WIKIPEDIA : SANTIAGO EL MENOR ) Santiago el Menor.Según algunos autores, sobre todo protestantes, sería hijo de José y de María, y hermano carnal de Jesús. Sin embargo, existen textos de la iglesia primitiva que descartan esta tesis^{[cita requerida]}. Otros autores defienden la tesis de que era hijo de un matrimonio anterior de José. Aquellos que defienden la virginidad de María no sólo en la concepción de Jesús, sino también por el celibato de María tras el nacimiento de Jesús, identifican a Santiago "el hermano del Señor" con un primo u otro pariente (algo que era común en el lenguaje arameo y hebreo, y cuyo uso se podía dar también en griego), hijo de Cleofás y María, conocido por la tradición como "Santiago el Menor". WIKIPEDIA : Camino de Santiago ( WIKIPEDIA : CAMINO DE SANTIAGO ): De Wikipedia, la enciclopedia libre - WIKIPEDIA., LA ENCICLOPEDIA LIBRE :

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Rutas de Santiago de Compostela1
Patrimonio de la Humanidad — UNESCO
Mapa con las rutas del camino de Santiago
Coordenadas	42°27′33″N 5°53′0″O / 42.45917, -5.88333
País	España
Tipo	Cultural
Criterios	ii, iv, vi
N.° identificación	669
Región2	Europa y América del Norte
Año de inscripción	1998 (XXII sesión)
1 Nombre oficial según Unesco 2 Clasificación según Unesco>

Monumento al Peregrino, Burgos.

El Camino de Santiago ( WIKIPEDIA : EL CAMINO DE SANTIAGO) es una ruta ( WIKIPEDIA : RUTA _) que recorren los peregrinos procedentes de España y de toda Europa para llegar a la ciudad de( CIUDAD DE SANTIAGO DE COMPOSTELA ) Santiago de Compostela,( WIKIPEDIA : SANTIAGO DE COMPOSTELA ) donde se veneran las reliquias del apóstol Santiago el Mayor ( WIKIPEDIA : RELIQUIAS DEL APÓSTOL SANATIAGO EL MAYOR ) . Durante toda la Edad Media ( WIKIPEDIA : EDAD MEDIA ) fue muy concurrido, después fue ligeramente olvidado y en la época actual ha vuelto a tomar un gran auge. El Camino de Santiago ha sido declarado por la Unesco Patrimonio de la Humanidad;( UNESCO PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD) Itinerario Cultural Europeo ( ITINERARIO CULTURAL EUROPEO ) por el Consejo de Europa ( CONSEJO DE EUROPA ) y ha recibido el título honorífico ( WIKIPEDIA : TÍTULO HONORIFICO ) de Calle mayor de Europa.[1

POESIAS DE VIRGÍLIO ROMANO COM COCA-COLA

Ao procurar a solidão / o que busco é a mim mesmo / meu ego em latim e grego/
I
Meu ego é uma bomba atômica / que explodiu pelos quatro lados / onde bate o vento em rosa /
amapolas, amapolas! /
II Quando meu ego estourou, juntou em si a fórmula da nitroclicerina /
explodindo e implodindo em modo dinamite ou bomba atômica / todos que estavam ao meu lado morreram / e eu fiquei solitário no ermo sem trepadeiras com flores amarelas / que sorrissem em latim de Virgílio nalguma égloga / e em algumas bucólicas idílicas / idílicas bucólicas do poeta Virgílio /
do poeta que criou o campo por escrito /
III Eu busco a solidão em mim / na ilha vegetal que sou /
ao mesmo tempo em que fujo de mim para o mundo /
aonde tento existir e não somente viver /
construir meu ser no mundo ao lado de outros seres /
e não ao lado de escravos e servos estúpidos /
criados para viver como vegetais e animais /
ao invés de arriscarem-se na empresa de existir /
pois existir é construir em si a vida peculiar ao ser pensante e sensível ao belo /
ao ser livre e andarilho responsável /
que age por si e responde por si /
não permitindo que outros armados com leis digam a liberdade /
como dizem o Direito /
e monopolizem a responsabilidade /
na derrocada do ego pelo poder estatal /
IV
Não, não aceito que goverenm minha subjetividade /
não os deixarei entrar no castelo medieval erguida pelas mãos do sonho em meu íntimo /
não no intimismo do meu coração carregado de energias ao palor da lua! /
V
Procuro a solidão em todos os quadrantes /
mas também sou o buscador peregrino do meu ser no mundo /
ali colocado tal qual é dentro de mim /
em puro carinho de Soledad /
nas mãos suaves da doce Soledad /
que é uma mulher sonhada e uma solidão vivida /
portas adentro da cidadela do sonho /
depois que a bomba atômica do ego rasgou o céu e a terra /
partindo dois corações de ervas escalando a muralha em forma de trepadeira /
com florezinhas amarelas banhadas em ouro de palor de luar /

WIKIPEDIA , A ENCICLOPEDIA LIVRE - WIKIPEDIA , LA ENCICLOPEDIA LIBRE : Virgilio - WIKIPEDIA : VIRGÍLIO - WIKIPEDIA : COCA-COLA, cocacolagribel - WIKIPEDIA : cocacolagribel, COCA-COLA - cocacolagribel-COCA-COLA, cocacolagribel,COCA-COLA-cocacolagribel, COCA-COLA,cocacolagribel: COCA-COLA:cocacolagribel-COCA-COLA-cocacolagribel, cocacologribel,ottogriebel, ottogribel, COCA-COLA-ottogriebel,ottogribel.

Mosaico con el poeta latino Virgilio junto a Clío, musa de la Historia, y Melpómene, musa de la Tragedia. Museo del Bardo, Túnez; hallado en Sousse. Siglo III d. C.

( WIKIPEDIA : PUBLIO VIRGILIO MARÓN) Publio Virgilio Marón^[1] (Andes, actual Pietole, ( WIKIPEDIA : PIETOLE) cerca de Mantua, ( WIKIPEDIA : MANTUA ) en la Región X, Venetia, ( WIKIPEDIA : VENETIA ) hoy Lombardía italiana ( WIKIPEDIA : LOMBARDIA ITALIANA) , 15 de octubre de 70 a. C. – Brundisium, actual Brindisi, 21 de septiembre de 19 a. C.), más conocido por su nomen, Virgilio, fue un poeta romano, ( WIKIPEDIA : POETA ROMANO) autor de la Eneida, las Bucólicas y las Geórgicas ( WIKIPEDIA : ENEIDA, BUCÓLICAS Y GEÓRGICAS ) . En la obra de Dante Alighieri, La Divina Comedia, ( WIKIPEDIA : DANTE ALIGHIERI, LA DIVINA COMEDIA ) fue su guía a través del Infierno y del Purgatorio.Formado en las escuelas ( Wikipedia : escuela de mantua, Cremona, Milán, Roma, Nápoles ) de Mantua, Cremona, Milán, Roma y Nápoles, ( WIKIPEDIA : CREMONA, MILÁN, ROMA, NÁPOLES ) se mantuvo siempre en contacto con los círculos culturales más notables. Estudió ( Wikipedia : filosofia, matemática, retórica ) filosofía, matemáticas y retórica, ( Wikipedia : filosofia, matemática, retórica ) y se interesó por la( Wikipedia: astrologia ) astrología,( Wikipedia : astrologia, medicina, zoología y botánica ( Wikipedia : medicina, zoologia, botánica ) . De una primera etapa influido por el epicureísmo, ( WIKIPEDIA : EPICUREÍSMO ) evolucionó hacia u ( Wikipedia : platonismo ) platonismo místico ( WIKIPEDIA : PLATONISMO MÍSTICO ) , por lo que su producción se considera una de las más perfectas síntesis ( Wikipedia : síntesis) de las corrientes espirituales de Roma ( Wikipedia : corrientes espirituales de Roma ) .Fue el creador de una grandiosa obra en la que se muestra como un fiel reflejo del hombre de su época, con sus ilusiones y sus sufrimientos, a través de una forma de gran perfección estilística ( Wikipedia : perfección estilística ) . WIKIPEDIA : BIOGRAFIA DE VIRGÍLI - WIKIPEDIA : BIOGRAFIA DE VIRGÍLIO : Hijo de campesinos ( Wikipedia : hijo de campesinos) , Virgilio nació en Andes ( Wikipedia : Virgílio naió em Andes) , una aldea próxima a Mantua ( Wikipedia : Mantua ) , en la región italiana de Venetia et Histria ( Wikipedia : región italiana de Venetia et Histria ) . Recibió una esmerada( Wikipedia : educación ) educación ( Wikipedia : educación ) y pudo estudiar retórica y poesía ( Wikipedia : retórica y poesía ) gracias a la protección del político ( BIOGRAFIA : CAYO MECENAS ) Cayo Mecenas ( WIKIPEDIA : CAYO MECENAS ) (de éste proviene el término "mecenas" aplicado a quienes protegen y estimulan las artes). Sus primeros años los pasó en su ciudad natal ( Wikipeia : ciudad natal ) , pero al llegar a la ( Wikipeida : adolescencia ) adolescencia ( Wikipedia : adolescencia ) se trasladó a Cremona, Milán y Roma ( Wikipedia : Cremona, Milán, Roma ) para completar su formación. En Roma se introdujo en el círculo de los( Wikipedia : círculo de los poetae novi) poetae novi. A esta época pertenecen sus primeras composiciones poéticas ( Wikipedia : composiciones poéticas ) , recogidas bajo la denominación de Apéndice Virgiliano ( Wikipedia : Apéndice Virgiliano ) .

Retrato de Virgilio.

Llegó ( Wikipedia : Nápoles ) Nápoles ( Wikipedia : Nápoles ) en el 48 a. C. para estudiar con el ( Wikipedia : maestro epicúreo) maestro epicúreo Sirón ( WIKIPEDIA : EPICUREO SIRÓN ) . Por entonces estalló la guerra civil ( wikipedia : guerra civil ) tras el asesinato de ( BIOGRAFIA : CÉSAR ) César, ( WIKIPEDIA : CÉSAR ) lo que afectó a Virgilio, quien incluso vio peligrar su patrimonio ( Wikipedia : patrimonio ) . Pasó gran parte de su vida en ( Wikipedia : Nápoles y Nola ) Nápoles y Nola. Fue amigo del ( BIOGRAFIA : POETA HORACIO ) poeta Horacio ( WIKIPEDIA :POETA HORACIO ) y de( BIOGRAFIA : OCTAVIO ) Octavio, ( WIKIPEDIA : OCTAVIO ) desde antes de que éste se convirtiera en el ( BIOGRAFIA : EMPERADOR AUGUSTO ) emperador Augusto.( WIKIPEDIA : EMPERADOR AUGUSTO ).Entre el año 42 a. C. y el 39 a. C. escribió las Églogas o Bucólicas, que dejan entrever los deseos de pacificación de Virgilio en unos poemas que exaltan la vida pastoril ( Wikipedia : poemas que exaltam la vida pastoril ) , a imitación de los Idilios del poeta griego ( BIOGRAFIA : POETA GRIEGO TEÓCRITO ) Teócrito. ( WIKIPEDIA : POETA GRIEGO TEÓCRITO ) . Aunque estilizados e idealizadores de los personajes campesinos ( Wikipedia : idealizadores de personajes campesinos ), incluyen referencias a hechos y personas de su tiempo ( Wikipedia : personas de su tiempo ) . En la famosa égloga ( Wikipedia : famosa égloga) IV, se canta la llegada de un niño que traerá una nueva edad dorada a Roma ( Wikipedia : nueva edad dorado de Roma ) . La cultura posterior encontró aquí un vaticinio ( Wikipedia : vaticínio ) del nacimiento de Cristo ( Wikipedia : nacimiento de Cristo ) . Entre el 36 a. C. y el 29 a. C., compuso, a instancia de Mecenas, las ( Wikipedia : Geórgicas, poema de la agricultura ) Geórgicas, poema que es un tratado de la agricultura( Wikipedia : agricultura ) , destinado a proclamar la necesidad de restablecer el ( Wikipedia : restabelecer el mundo campesino tradicional de Italia ) ) mundo campesino tradicional en Italia.( WIKIPEDIA : ITALIA ).A partir del año 29 a. C., inicia la composición( Wikipedia : composición de obra ) de su obra más ambiciosa ( Wikipedia : obra mas ambiciosa ) , la Eneida, ( Wikipedia : Eneida ) cuya redacción lo ocupó once años, un poema en doce libros que relata las ( Wikipedia : peripecias del troyano Eneas) peripecias del troyano Eneas ( WIKIPEDIA : ENEAS ) desde su fuga de ( Wikipedia : Troya ) Troya ( WIKIPEDIA : TROYA ) hasta su victoria militar en Italia ( Wikipedia : victoria militar en Italia ) . La intención evidente de la obra era la de dotar de una épica a su patria, y vincular su cultura con la tradición griega ( Wikipedia : cultura y tradición griega ) . Eneas lleva a su padre Anquises sobre sus hombros y su hijo Ascanio de la mano. En Cartago, ( WIKIPEDIA : CARTAGO ) en la costa de África ( Wikipedia : costa de África) , se enamora de él la princesa Dido, quien se suicida tras la partida del ( Wikipedia : héroe) héroe. En Italia, Eneas vence a Turno, rey de rútulos. El hijo de ( Wikipedia : Eneas, Ascanio ) Eneas, Ascanio, funda ( WIKIPEDIA : ALBA LONGA ) Alba Longa, ciudad que más tarde se convertiría en ( Wikipedia : Roma ) Roma ( Wikipedia : Roma ) . Según Virgilio, los romanos eran descendientes de Ascanio ( Biografia : Ascanio ) , y por lo tanto del propio Eneas. El estilo de la obra( Wikipedia : estilo de la obra ) es más refinado que el de los cantos griegos en los que se inspiró.Había ya escrito la Eneida, cuando realizó un viaje por ( Wikipedia : Asia Menor ) Asia Menor y Grecia, ( WIKIPEDIA : GRECIA ) con el fin de constatar la información que había volcado en su poema más famoso. En Atenas ( WIKIPEDIA : ATENAS ) se encontró con ( Biografia : Augusto ) Augusto ( Wikipedia : Augusto ) y regresó con él a Italia, ya enfermo. A su llegada a Brindisi,( Wikipedia : Brindisi) pidió al emperador antes de morir que destruyera la Eneida ( Wikipedia : la Eneida ) . Augusto se opuso rotundamente y no cumplió la petición, para gloria de la literatura latina.WIKIPEDIA : OBRAS - WIKIPEDIA : Obras : Las Bucólicas - WIKIPEDIA : BUCÓLICAS - WIKIPEDIA : La Eneida - WIKIPEDIA : LA ENEIDA - WIKIPEDIA : Las Geórgicas - WIKIPEDIA : LAS GEÓRGICAS ) .

• Un conjunto de obras menores( Wikipedia : obras menores ) conocido como Appendix Vergiliana, ( WIKIPEDIA : APPENDIX VERGILIANA ) atribuida a Virgilio en la Antigüedad, pero de cuya autenticidad dudan bastantes especialistas modernos ( Wikipedia : especialistas modernos ) , en la que se recogen poemas como Culex ( Wikipedia : poemas como Culex) , Dirae, Moretum, Atenía,( Wikipedia : Moretum, Atenía ) Priapea, y Cataleptum ( Wikipedia : Priapea, Cataleptum) .El perfecto verso de Virgilio ( Wikipedia: perfecto verso de Virgílio ) fue elogiado y considerado ejemplar tanto entre sus coetáneos como en la Edad Media, el Renacimiento, y siguientes, al tiempo que la( Wikipedia : Eneida ) Eneida ( Wikipedia : Eneida) era desmenuzada como un tratado de filosofía y política ( Wikipedia : tratado de filosofia y política ) , cuando no considerada la obra de un vidente ( Wikipeid a: vidente ) . El esfuerzo de los renacentistas ( Wikipefdia : renacentistas ) por unir el cristianismo ( Wikipedia : cristianismo ) con la ( Wikipedia : cultura clasica ) cultura clásica( Wikipedia : cultura clasica ) encontró en Virgilio su principal referencia.( Wikipedia : Dante ) Dante ( Biografia : Dante ) tomó su figura como protagonista de su obra la Divina Comedia. Quien le ayudó a atravesar el infierno y el purgatorio. ( WIKIEDIA : PURGATORIO ).
  

Geórgicas Libro III, Pastor con animales, Vaticano

Las Geórgicas ( WIKIPEDIA : GEÓRGICAS ) (publicadas en 29 a. C.) son un poema de Virgilio,( WIKIPEDIA : POEMA DE VIRGÍLIO ) el segundo en importancia de entre los que escribió, cuya intención es( Wikipedia : glosar ) glosar ( Wikidicionário : glosar ) e informar acerca de las labores agrícolas, ( WIKIPEDIA : LABORES AGRÍCIOLAS ) además de representar una loa de la vida ( wIKIPEDIA : LOA DE LA VIDA ) rural.( WIKIPEDIA : VIDA RURAL ).El poema ( WIKIEDIA : POEMA ) está dividido en cuatro( wIKIPEDIA : LIBROS ) libros(WIKIPEDIA : LIBROS ) 0 tiene un caracter didáctico y consta de 2.188 hexámetros. Tiene su origen en Los trabajos y los días de ( BIOGRAFIA : HESIODO ) Hesíodo.( WIKIPEDIA : LOS TRABAJOS Y LOS DIAS DE HESÍODO ) Virgilio la dedicó de modo especial a sus benefactores, ( Biografia : mecenas, Augusto ) Augusto y Mecenas ( WIKIPEDIA : AUGUSTO E MECeNAS ) (al que se invoca en el inicio de cada libro). La obra sirve de ilustración de algunas de las labores desarrolladas en el campo ( Wikipedia : labores desarrolladas en el campo ) (recolección, siembra...), de explicación del funcionamiento de las estaciones del año y de las ( Wikipedia : características climáticas ) características climáticas ( Wikipeia : características climáticas ) .Además de estos temas relacionados con la ( Wikipedia : vida en el campo ) vida en el campo( Wikipedia : vida en el campo ) , hay otras partes del libro en que aparecen episodios sin relación aparente con él, como es el relato de los acontecimientos asombrosos que siguieron al ( Wikipedia : asesinato ) asesinato ( Wikipedia : asesinato ) de ( BIOGRAFIA : JULIO CÉSAR ) Julio César,( WIKIPEDIA : JULIO CÉSAR ) o haciendo analogías que sirven para elogiar el gobierno de Augusto en el caso del apartado de la vida de las ( WIKIPEDIA : ABEJAS ) abejas.Las Geórgicas serán una referencia habitual en la literatura renacentista ( WIKIPEDIA : RENACENTISTA ) cuando se aborde el tema del Beatus ( Wikipedia : tema del beatus ) .Bucólicas ( WIKIPEDIA : BUCÓLICAS ) (en latín Bucolica,( WIKIPEDIA : LATÍN BUCOLICA ) también conocidas como ( Wikipedia : Églogas, Eclogae) Églogas, Eclogae) ( Wikipedia : Églogas, Eglogae) constituyen la primera de las grandes obras del ( Wikipedia : poeta romano Virgílo ) poeta romano Virgilio.( BIOGRAFIA : POETA ROMANO VIRGÍLIO ). Roma conoció la ( Wikipedia : poesía bucólica ) poesía bucólica ( WIKIPEDIA : POESIA BUCÓLICA ) (del griego βουκολική ἀοιδή, ( Wikipedia : canto de pastores ) «canto de pastores»( Wikipedia : "canto de pastores ") ), según parece, por las ediciones que se hicieron a lo largo del siglo I a. C. de los Idilios (del griego εἰδύλλιον, «pequeño poema») de Teócrito, varios de los cuales tenían este carácter pastoril. Teócrito había nacido en Siracusa (Sicilia),( WIKIPEDIA : SIRACUSA, SICÍLIA ) hacia 310 a. C. y había marchado en torno a 275 a. C. a ( Wikipedia : Alejandría ) Alejandría,( Wikipedia : Alejandría ) que Ptolomeo II ( BIOGRAFIA : PTOLOMEO II) Filadelfo ( WIKIPEDIA : FILADELFO ) estaba convirtiendo en un centro ( Wikipedia : fundamental ) fundamental de ( Wikiedia : cultura, arte ) cultura y arte ( Wikipedia : cultura, arte) . Allí entró en contacto con otros poetas, especialmente con ( BIOGRAFIA : CALÍMACO ) Calímaco y Apolonio de Rodas,( BIOGRAFIA : APOLONIO DE RODAS ) con quienes compartió el ( Wikipedia : amor ) amor ( Wikipedia : amor ) por lo pequeño, refinado y nuevo. No se sabe gran cosa de los ( Wikipedia : orígenes ) orígenes o precedentes de esta( Wikipedia : poesía pastoril) poesía pastoril ( Wkipedia : poesía pastoril ) , ni se sabía tampoco en ( Wikipedia : época ) época ( Wikipedia : época ) del propio ( Biografia : Teócrito ) Teócrito ( Wikipedia : Teócrito ) , lo que lo deja en una (Wikipedia : posición) posición ( Wikipedia : posición ) de( Wikipedia : creador ) creador ( Wikipedia : creador ) o, al menos, recreador del( Wikipedia : género ) género ( Wikipedia : género ) . ( Wikipedia : Virgílio ) Virgilio ( Biografia: Virgílio ) había sentido( Wikipedia : sentido ) siempre profunda admiración por los poetas alejandrinos( Wikipedia : poetas alejandrinos 0 del siglo III ad C. La que profesó por ( Wikipedia : Teócrito ) Teócrito ( Biografia : Teócrito ) se manifiesta en las múltiples ocasiones en que se inspira en él para sus ( Wikipedia : Bucólicas ) Bucólicas ( Wikipedia : bucólicas ) . De las propias afirmaciones de Virgilio se deduce que fue incitado a la composición de estos poemas por ( BIOGRAFIA :> GAYO ASINIO POLIÓN ) Gayo Asinio Polión, ( WIKIPEDIA : GAYO ASINIO POLIÓN) quien parece haber contribuido a que se solucionara el ( Wikipedia : problema ) problema ( Wikipedia : problema ) de la confiscación de las tierras que pertenecían al ( Wikipedia : padre ) padre ( Wikipedia : padre ) del ( Wikipedia : poeta ) poeta ( Wikipedia : poeta ) . Son diez ( Wikipedia : poemas ) poemas( Wikipedia : poemas ) de entre 63 y 111 versos. En general se consideran ( Wikipedia : escritos ) escritos ( Wikipedia : escritos ) entre los años 41 y 37 a. C., si bien hay alguna propuesta de rebajar la fecha de su( Wikipedia : publicación ) publicación definitiva ( Wikipedia : publicación definitiva ) hasta el 35. El orden de la colección no se corresponde con el de ( Wikiedia : composisión) composición ( Wikipedia : composición) . A la hora de preparar la publicación, Virgilio reordenó el ( Wikipedia : material material ( Wikipedia : material ) con ( Wikipedia : criterios ) criterios ( Wikipedia : criterios ) ( Wikipedia : puramente estéticos ) puramente estéticos ( Wikipedia : estéticos ) . El metro empleado es el ( Wikipedia : hexámetro dactílico ) hexámetro dactílico, ( WIKIPEDIA : HEXÂMETRO DACTÍLICO ) que será también el de toda la producción virgiliana posterior.

• Égloga 1ª. ( WIKIPEDIA : ÉGLOGA ) Tiene una extensión de 83 versos. Está estructurada como un ( Wikipedia : diálogo ) diálogo ( Wikipedia : diálogo ) entre dos pastores, Melibeo y Títiro. Comienza con las palabras de Melibeo, que cuenta cómo abandona su ( Wikipedia : tierra) tierra ( Wikipedia : tierra) con el rebaño de cabras. Títiro canta mientras su amor por Amarilis ( Wikipedia : amor por Amarilis) . Lamenta la confusión que hay por todas partes de la ( Wikipedia : campiña) campiña ( Wikipedia : campiña) . Compara su aflicción ( Wikipedia : aflición ) con la tranquilidad de Títiro( Wikipedia : Titiro ) . Títiro atribuye su bienestar a un dios, un joven ( Wikipedia : joven ) al que ha conocido recientemente en un viaje a Roma, para el que siempre tendrá un cordero que sacrificar. Se duele, en cambio, Melibeo de que en adelante un soldado rudo poseerá sus campos y sus cosechas. Acaba el poema con la invitación de Títiro a pasar juntos la noche, que ya se va extendiendo sobre los (Wikipedia : campos ) campos. ( WIKIPEDIA : CAMPOS ). El asunto principal de esta ( Wikipedia : égloga) égloga ( Wiipedia : égloga ) es la confiscación de las tierras que su familia había sufrido. Recuérdese que su padre había perdido sus propiedades ( Wikipedia : propriedades ) en el proceso colonizador ( Wikipedia : proceso colonizador ) que siguió a la batalla de Filipos. ( WIKIPEDIA : BATALLA DE FILIPOS ) Las quejas de Melibeo por el daño sufrido se ven contrarrestadas por las alabanzas de Títiro a Octavio, al que considera dios benefactor y autor de su tranquilidad y de la paz general. Es como si Virgilio desdoblara sus sentimientos entre el dolor por el perjuicio recibido como consecuencia de la guerra civil y la satisfacción por el logro de la paz. WIKIPEDIA : Nitroglicerina - WIKIPEDIA : NITROGLICE
  
  

  Nitroglicerina Nombre de la IUPAC 1,2,3-trinitropropano Fórmula química C3H5(NO3)3 Peso molecular 227.0872 g/mol Sensibilidad al choque Muy alta Sensibilidad a la fricción Muy alta densidad 1.6 g/cm³ a 15°C Velocidad explosiva 7700 m/s Factor E.R. 1.50 Punto de fusión 13.2 °C (55.76 °F) Punto de ebullición Se descompone a 50-60 °C (122-140 °F) Apariencia Amarillo claro/liquido aceitoso incoloro. Número CAS 55-63-0 PubChem 4510 SMILE C(C(CO[N+](=O)[O-])O [N+](=O)[O-])O[N+](=O)[O-]

  La nitroglicerina, cuyo nombre IUPAC es 1,2,3-trinitropropano, es un éster orgánico, que se obtiene mezclando ácido nítrico concentrado, ácido sulfúrico y glicerina. Su fórmula molecular es C₃H₅N₃O₉. El resultado es altamente explosivo. Es un líquido a temperatura ambiente, lo cual lo hace altamente sensible a cualquier movimiento, haciendo muy difícil su manipulación, aunque se puede conseguir una estabilidad relativa añadiéndole algunas sustancias, como el aluminio.

  Usualmente se transporta en cajas acolchadas a baja temperatura para disminuir el riesgo de explosión, ya que si sobrepasa los 41ºC (temperatura límite estimada) se produce una reacción muy violenta debido a la agitación intermolecular: 4C₃H₅(NO₃)₃(l) = 12CO₂(g) + 10H₂O(g) + O₂(g) + 6N₂(g).Cuando ( Biografia : Alfred Nobel ) Alfred Nobel ( Wikipedia : Alfred Nobel ) ( Inventó la dinamita ) inventó la dinamita, ( Wikipedia : inventó la dinamita ) la cual es más segura, disminuyó el uso de la ( Wikipedia : "nitro" ) "nitro" ( "nitro") (como también se le llama) para ser reemplazada por el nuevo invento.La ( Wikipedia : nitroclicerina ) nitroglicerina ( nitroglicerina ) es el componente principal ( componete principal ) de algunas mezclas explosivas ) mezclas explosivas ) como la ( Wikipedia : abelita ) abelita ( abelita ) compuesta por un 65 % de ( Wikipedia : nitroclicerina ) nitroglicerina ( Wikipedia : nitroglicerina ) , 30 % de ( Wikipeedia : algodón pólvora ) algodón pólvora, ( Wikipedia : algodón pólvora ) 3,5 % de ( Wikipedia : salitre ) salitre ( Wikipedia : salitre ) y finalmente un 1,5 % de ( Wikipedia : carbonato de sódio ) carbonato de sodio.( Wikipedia : carbonato de sódio ).En ( Wikipedia : medicina) medicina, ( Wikipedia : medicina ) se usa como ( Wikiedia : vasodilatador ) vasodilatador ( Wikipedia : vasodilatador ) para el ( Wikipedia : tratamientode enfermidad isquémica coronária ) tratamiento de la enfermedad isquémica coronaria ( Wikipedia : tratamiento de enfermidad isquémica coronária) , el ( Wikipedia : infarto agudo do miocárdio ) infarto agudo de miocardio ( Wikipedia : infarto agudo do miocárdio ) y la( Wikipedia : insuficiencia cardíaca congestiva ) insuficiencia cardíaca congestiva ( Wikipedia : insuficiencia cardíaca congestiva ) . Se administra por las vías oral ( Wikipedia : oral ) , transdérmica ( Wikipedia : administrada por via trasndémica, sublingual, intravenosa ) , sublingual o intravenosa.